Oleh, Dr. Suriyanto.Pd.,SH.,MH.,Mkn

Warta.in, Bandung – Jakarta akan kembali bergemuruh pada tanggal 27 Agustus. Massa masyarakat dan mahasiswa dijadwalkan turun ke Gedung DPR RI untuk menyuarakan satu tuntutan utama: segera sahkan Undang-Undang Perampasan Aset dan jatuhkan hukuman mati bagi koruptor. Suara itu lahir dari keresahan yang sama, yaitu rasa muak terhadap korupsi yang merampas hak rakyat.

Dalam negara demokrasi, turun ke jalan adalah hak konstitusional. Pasal 28E ayat 3 UUD 1945 dan UU No. 9 Tahun 1998 tentang Kemerdekaan Menyampaikan Pendapat di Muka Umum telah menjamin itu. Tidak ada satu pihak pun yang berhak menghalang-halangi. Negara wajib hadir melindungi, bukan menakut-nakuti.

Namun hak yang dilindungi konstitusi itu bukan berarti tanpa batas. Kebebasan satu orang berakhir ketika kebebasan orang lain mulai dirampas. Itulah prinsip dasar dalam negara hukum. Karena itu, setiap penyampaian pendapat wajib berjalan di atas rel aturan yang berlaku.

Demo tanggal 27 bukan ajang pelampiasan amarah. Ini adalah mimbar konstitusional. Panggung untuk menyuarakan akal sehat, bukan untuk menebar kerusakan. Menuntut UU Perampasan Aset dan hukuman mati bagi koruptor adalah sikap moral bangsa. Tapi cara menyuarakannya akan menentukan apakah tuntutan itu didengar atau justru ditolak.

Kepada seluruh mahasiswa, pemuda, dan elemen masyarakat yang akan hadir: jaga barisan. Jaga ketertiban umum. Hormati petugas keamanan yang juga anak bangsa. Jangan biarkan provokator menunggangi kemurnian gerakan. Ingat, satu batu yang dilempar bisa menghapus seribu argumen cerdas yang kita bawa.

Tujuan kita jelas. Kita datang bukan untuk menjatuhkan institusi negara. Kita datang untuk mengingatkan. Mengingatkan DPR bahwa kursi mereka adalah titipan rakyat. Mengingatkan pemerintah bahwa hukum harus tajam ke atas, bukan hanya ke bawah. Kritik boleh setajam silet, tapi tetap dalam koridor hukum.

Menyuarakan keresahan itu sah. Tapi menyuarakan bukan berarti memfitnah. Menyuarakan bukan berarti membakar. Menyuarakan bukan berarti memaksa kehendak dengan kekerasan. Karena ketika anarki terjadi, maka substansi tuntutan kita tentang UU Perampasan Aset akan tenggelam oleh pemberitaan kerusakan fasilitas.

Kita semua rindu negara ini bersih. Kita semua muak melihat koruptor tertawa di balik jeruji hotel. Tapi kemarahan tidak boleh membuat kita buta hukum. Dalam negara hukum, semua persoalan harus diselesaikan dengan hukum. Tidak bisa karena satu persoalan lalu kita menyalahkan semua sendi kebangsaan.

Jangan kaitkan kemarahan pada satu kasus, dengan kebencian pada seluruh sistem. DPR, Polri, TNI, dan lembaga negara lain adalah bagian dari rumah besar bernama Indonesia. Rumah itu memang bocor di beberapa bagian. Tapi merobohkan rumah bukan solusinya. Yang kita butuhkan adalah memperbaiki atapnya bersama.

Kepada aparat keamanan, laksanakan tugas dengan humanis. Lindungi hak menyampaikan pendapat. Amankan jalannya aksi. Bedakan dengan tegas antara peserta aksi damai dengan penyusup yang ingin membuat gaduh. Negara hadir untuk melindungi, bukan untuk memberangus.

Kepada pimpinan DPR, dengarkan. 27 Agustus bukan ancaman. Ini adalah cermin. Cermin yang menunjukkan seberapa besar kepercayaan rakyat terkikis karena janji pemberantasan korupsi yang jalan di tempat. Buka pintu dialog. Serap aspirasi. Jangan tunggu gedung dibakar baru mau dengar.

Kepada media, tulislah dengan berimbang. Sorot tuntutannya, bukan hanya dramanya. Tunjukkan bahwa yang turun adalah guru, buruh, mahasiswa, dan rakyat biasa yang lelah. Jangan biarkan narasi “demo rusuh” mengaburkan narasi “rakyat menuntut keadilan”.

Kita harus jujur. Korupsi adalah kejahatan luar biasa. Ia membunuh masa depan anak-anak kita secara perlahan. Karena itu UU Perampasan Aset dan hukuman berat memang mendesak. Tapi mendesaknya pemberantasan korupsi tidak boleh dijadikan alasan untuk melanggar hukum saat berdemo.

Ingat sejarah. Perubahan besar di negeri ini lahir dari jalanan, tapi juga lahir dari meja perundingan. Kombinasi tekanan moral di luar dan negosiasi cerdas di dalam. Jangan sampai kita hanya kuat di jalanan tapi kosong di meja.

Untuk itu, panitia aksi wajib berkoordinasi dengan pihak kepolisian. Tentukan titik kumpul, rute, dan waktu. Sediakan tim medis dan tim negosiator. Jaga kebersihan. Pulang dengan tertib. Tunjukkan pada dunia bahwa Indonesia bisa berdemo dengan bermartabat.

Bangsa ini sedang diuji. Di satu sisi ada tuntutan keadilan yang membuncah. Di sisi lain ada aturan hukum yang harus ditegakkan. Keduanya tidak boleh bertabrakan. Keduanya harus berjalan beriringan. Karena tanpa keadilan, hukum jadi alat penindas. Dan tanpa hukum, keadilan akan jadi rimba.

Tanggal 27 Agustus, mari kita buktikan. Kita bisa marah, tapi tetap santun. Kita bisa menuntut, tapi tetap taat hukum. Kita bisa keras bersuara, tapi tidak merusak. Karena sejatinya, kita tidak sedang melawan siapa-siapa. Kita sedang berjuang bersama untuk Indonesia yang lebih bersih. Hidup hukum! Hidup rakyat!

*) Praktisi Hukum/Akademisi/Ketum PWRI.

Antusiasme Warga Mulyoagung Dau Warnai Kirab Seni Budaya “Pesona Mulyoagung” dalam Rangka HUT RI ke-81

MALANG//Warta.in – Semangat dan antusiasme warga Desa Mulyoagung, Kecamatan Dau, Kabupaten Malang, begitu terasa dalam peringatan Hari Ulang Tahun (HUT) Kemerdekaan Republik Indonesia ke-81. Kirab Seni Budaya bertajuk “Pesona Mulyoagung” digelar pada Sabtu, (22/08/ 2026),

Acara berlangsung meriah dengan diikuti berbagai elemen masyarakat.
Sejak pagi, warga tampak memadati sepanjang jalur kirab untuk menyaksikan beragam penampilan seni, budaya, kreativitas, serta atraksi yang disuguhkan oleh masing-masing kelompok peserta.

Suasana semakin semarak dengan antusiasme masyarakat yang hadir bersama keluarga.
Ketua RW 01 Dermo, Dodik, turut mengungkapkan rasa senang dan bangganya atas terselenggaranya kegiatan tersebut. Menurutnya, kirab budaya tahun ini tidak hanya menampilkan kekayaan seni dan budaya, tetapi juga mengangkat tema perjuangan para pahlawan.

“Kami sangat senang dan bangga dengan adanya kegiatan ini. Kali ini banyak tema yang ditampilkan, tidak hanya soal kekayaan budaya daerah, tetapi juga mengangkat nuansa perjuangan para pahlawan. Hal ini jelas memberikan edukasi yang berharga kepada masyarakat agar kita senantiasa menghargai jasa-jasa para pahlawan yang telah mendahului kita dan memerdekakan bangsa,” ujar Dodik.

Kirab Seni Budaya “Pesona Mulyoagung” merupakan kegiatan yang digelar setiap dua tahun sekali.
Karena itu, pelaksanaannya menjadi salah satu momentum yang dinantikan masyarakat.
Selain sebagai hiburan, kegiatan tersebut menjadi ruang bagi warga untuk menyalurkan kreativitas, aspirasi, dan berbagai gagasan positif. Setiap kelompok peserta tampil dengan persiapan yang matang, menghadirkan beragam kreasi seni dan budaya sekaligus menyampaikan pesan-pesan edukatif kepada masyarakat.

Kemeriahan kirab menjadi bukti tingginya partisipasi warga dalam menjaga tradisi kebersamaan. Berbagai perbedaan latar belakang melebur dalam suasana penuh kegembiraan dan gotong royong.
Kirab Seni Budaya “Pesona Mulyoagung” pun tidak sekadar menjadi tontonan, tetapi juga menjadi sarana mempererat tali persaudaraan antarwarga sekaligus menanamkan semangat nasionalisme dan kecintaan terhadap Tanah Air, khususnya kepada generasi muda.
(roy)

*MAULID NABI: Pesan untuk Orang-Orang yang Merayakan Maulid*

Hadhratussyaikh KH. M. Hasyim Asy’ari

Buku ini mengajak setiap jiwa yang beriman untuk memahami makna peringatan Maulid Nabi Muhammad ﷺ secara lebih mendalam, lebih hakiki, dan lebih bermakna. Perayaan Maulid, sebagaimana ditekankan oleh Hadhratussyaikh KH. M. Hasyim Asy’ari, bukan sekadar tradisi berkumpul, membaca shalawat, atau mendengarkan ceramah—semua itu adalah bentuk lahiriah yang baik, namun belumlah sempurna jika tidak diiringi oleh penghayatan batin yang sungguh-sungguh. Maulid sejatinya adalah momentum yang sangat mulia untuk mengenang perjuangan, meneladani akhlak, merenungi kasih sayang, serta mengambil pelajaran dari setiap langkah keteladanan yang ditinggalkan oleh Rasulullah ﷺ sepanjang hidupnya.

Dengan merujuk pada pesan dan pemikiran Hadhratussyaikh KH. M. Hasyim Asy’ari—ulama besar, pendiri Nahdlatul Ulama, sekaligus Pahlawan Kemerdekaan Nasional—buku ini membahas dengan jernih dan tulus bagaimana umat Islam seharusnya menempatkan kecintaan kepada Nabi Muhammad ﷺ dalam kehidupan sehari-hari. Pembaca diajak untuk tidak berhenti pada perayaan yang hanya tampak di permukaan, melainkan menjadikan Maulid sebagai sarana yang nyata untuk memperkuat iman, memperbanyak shalawat, memperbaiki akhlak yang tercela, serta menumbuhkan kecintaan yang tulus dan mendalam kepada Rasulullah ﷺ.

Dalam pandangan KH. Hasyim Asy’ari, peringatan Maulid Nabi adalah amalan yang dianjurkan dan bernilai ibadah, sepanjang di dalamnya dimuat hal-hal yang baik: membaca ayat-ayat Al-Qur’an, mendaras sejarah kehidupan Nabi, meneladani akhlak beliau, mempererat persaudaraan sesama umat Islam, serta memperbanyak sedekah dan kebaikan kepada sesama . Namun beliau juga memberikan peringatan yang tegas dan bijaksana: jika perayaan Maulid justru disertai kemaksiatan dan kemungkaran yang nyata, maka perayaan itu wajib ditinggalkan dan haram dilaksanakan, karena hal tersebut justru tidak menghargai Nabi Muhammad ﷺ sebagai pembawa rahmat dan kebaikan bagi seluruh alam . Prinsip ini menunjukkan bahwa kecintaan kepada Nabi bukanlah sekadar ucapan lisan atau keramaian acara, melainkan kesesuaian antara niat, perkataan, dan perbuatan dengan ajaran yang beliau bawa.

Buku ini juga menjadi bahan renungan yang mendalam bagi siapa saja yang merayakan Maulid, agar dapat memahami nilai-nilai kebaikan yang tersimpan di balik peringatan kelahiran manusia paling mulia sepanjang sejarah ini. Dengan bahasa yang lugas, mudah dipahami, namun sarat makna, buku ini diharapkan dapat menambah wawasan keislaman sekaligus menumbuhkan semangat yang membara untuk mengikuti sunnah dan meneladani sifat-sifat mulia Rasulullah ﷺ dalam setiap aspek kehidupan—baik dalam urusan pribadi, keluarga, masyarakat, maupun bangsa dan negara.

Sebuah bacaan yang mengajak kita merayakan Maulid dengan ilmu yang bermanfaat, dengan cinta yang tulus, dan dengan keteladanan yang nyata. Semoga setiap peringatan Maulid Nabi yang kita laksanakan menjadi bukti kecintaan kita yang sejati kepada beliau, sekaligus menjadi jalan untuk semakin mendekatkan diri kepada Allah SWT dan mengikuti jejak langkah Rasulullah ﷺ hingga akhir hayat.

Tim Penyusun / Redaksi

“Nawaitu an ahdhural maulidun mitsla maa nawaa aslafuna ash-shalihiin, wa biniyyati ta’zhiiman syahru wiladati Nabi shallallahu ‘alaihi wa aalihi wa sallam, wa biniyyati ziyaadatil imaan, wa ziyaadatit taqwaa wal mahabbati wa qurb ilaa Allah wa ilaa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa aalihi wa sallam.”
(Niat menghadiri peringatan Maulid sebagaimana niat para salih terdahulu: untuk memuliakan bulan kelahiran Nabi, menambah iman, menambah takwa, menumbuhkan kasih sayang, serta mendekatkan diri kepada Allah dan Rasul-Nya.)

Penulis: Hadhratussyaikh KH. M. Hasyim Asy’ari